夕方のズィクルは、アスルの礼拝のあとから日没までに唱えます。ヒスヌル・ムスリムにある夕方のズィクルをすべて、アラビア語、読み方、意味、それぞれ唱える回数、功徳、出典とあわせて紹介します。
ٱللَّهُ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلْحَىُّ ٱلْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُۥ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَّهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ ۗ مَن ذَا ٱلَّذِى يَشْفَعُ عِندَهُۥٓ إِلَّا بِإِذْنِهِۦ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَىْءٍ مِّنْ عِلْمِهِۦٓ إِلَّا بِمَا شَآءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ ۖ وَلَا يَـُٔودُهُۥ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ ٱلْعَلِىُّ ٱلْعَظِيمُ
意味
アッラー - 永遠に生きておられる方、1 以外に神はありません。 Self-Sustaining.2 眠気が彼を襲うことも、眠ることもありません。天にあるもの、地にあるものはすべて神のものです。神の許しがない限り、誰が神にとりなせるのでしょうか？神は彼らの前に何があるか、彼らの後に何が起こるかを知っており、3 そしてそれらは神の意志以外に神の知識の事柄を包含しません。彼のクルシー４は天と地に広がり、その維持は彼を飽きさせません。 6
功徳
夕方にこれを唱える者は、朝までアッラーによって様々な妨害から守られます。朝これを唱える者は夕方まで守られる。 [アル・ハキムによる伝承 (1:562)。シェイク・アル・アルバーニは、シャヒ・アット・タルギブ・ワ・アット・タルヒブ第2号でそれを認証した。 655]
出典: クルアーン アル バカラ: 255
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ قُلْ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ ١ ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ ٢ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ٣ وَلَمْ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدٌ ٤ بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلْفَلَقِ ١ مِن شَرِّ مَا خَلَقَ ٢ وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ٣ وَمِن شَرِّ ٱلنَّفَّـٰثَـٰتِ فِى ٱلْعُقَدِ ٤ وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ٥ بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ ١ مَلِكِ ٱلنَّاسِ ٢ إِلَـٰهِ ٱلنَّاسِ ٣ مِن شَرِّ ٱلْوَسْوَاسِ ٱلْخَنَّاسِ ٤ ٱلَّذِى يُوَسْوِسُ فِى صُدُورِ ٱلنَّاسِ ٥ مِنَ ٱلْجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ ٦
意味
こう言いなさい、「彼はアッラーであり、一、1 アッラー、永遠の避難所です。彼は生むことも生まれることもなく、また彼のところに何の存在もありません」同等です。」 「私は夜明けの主に避難を求めます。主が創造されたものの悪から、それが静まるときの暗闇の悪から、そして結び目の送風機の悪から、そして妬む者の悪から。」 言ってください。「私は人類の主、人類の主権者、人類の神に避難を求めます。後退するささやき者の悪から1 - 人類の胸に[悪]をささやくのは誰ですか - ジンと人類の中から。」1
功徳
朝夕にそれぞれの言葉を3回ずつ言う人は、その言葉ですべてを満たせるでしょう。 [伝承：アブ・ダウド No. 5082とアットティルミディNo. 3575. アル ハフィズ アブ タヒルは、その伝承経路はハサンだと言いました]
出典: コーラン アル イクラス: 1-4@コーラン アル ファラク: 1-5@コーラン アン ナース: 1-6
أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى ٱلْمُلْكُ لِلَّهِ، وَٱلْحَمْدُ لِلَّهِ، لَآ إِلَهَ إِلَّا ٱللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ ٱلْمُلْكُ وَلَهُ ٱلْحَمْدُ ۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هَذِهِ ٱللَّيْلَةِ وَخَيْرَ مَا بَعْدَهَا، وَأَعُوذُبِكَ مِن شَرِّ مَا فِي هَذِهِ ٱللَّيْلَةِ وَشَرِّ مَا بَعْدَهَا، رَبِّ أَعُوذُبِكَ مِنَ ٱلْكَسَلِ وَسُوءِ ٱلْكِبَرِ، رَبِّ أَعُوذُبِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي ٱلنَّارِ وَعَذَابٍ فِي ٱلْقَبْرِ
意味
私たちは夕方に入り、すべての主権はアッラーに属します。すべての賛美はアッラーにあります。アッラー以外に崇拝に値する神はなく、パートナーもいない。王国は彼のものであり、すべての賛美も彼のものであり、彼はすべてのものを支配する力を持っています。主よ、私は今夜の善とその後の善をあなたに祈り、今夜の悪とその後の悪からあなたに避難を求めます。主よ、私は怠惰と老年の害からあなたに救いを求めます。主よ、私は火の刑罰と墓の刑罰からあなたに御加護を求めます。
功徳
この嘆願は、今夜とその後に起こる善と、今夜とそれに続く悪からの御加護をアッラーに求めます。また、活動できるにもかかわらず怠惰、老衰による虚弱さ、そして復活の日の最も重大な刑罰である墓と地獄の刑罰からの避難を求めています。 [伝承はムスリム No. 2723. ムスリムスィール・ヒスヌル、p. 2723 を参照。 161]
ٱللَّهُمَّ بِكَ أَمْسَيْنَا، وَبِكَ أَصْبَحْنَا،وَبِكَ نَحْيَا، وَبِكَ نَمُوتُ، وَإِلَيْكَ ٱلْمَصِيرُ
意味
アッラーよ、あなたの慈悲と私たちが夕方に入るのを助けてください、あなたの慈悲と私たちが朝に入るのを助けてください、あなたの慈悲と私たちが生きるのを助けてください、あなたの意志によって私たちは死にます、そしてあなたへの帰還です。
出典: at-Tirmidhi no. による伝承。 3391とアブ・ダウドNo. 5068. アル・ハフィズ・アブ・タヒルは、その伝承経路は真正であると述べた。
ٱللَّهُمَّ أَنتَ رَبِّي لَآ إِلَهَ إِلَّا أَنتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا۠ عَبْدُكَ، وَأَنَا۠ عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا ٱسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِن شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ بِذَنْبِي فَٱغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ ٱلذُّنُوبَ إِلَّا أَنتَ.
意味
アッラーよ、あなたは私の主です。あなた以外に崇拝に値する神はありません。あなたは私を創造し、私はあなたの召使です。私は契約を守り、できる限りのことをあなたに約束します。私は私が行った悪からあなたに避難を求めます。私はあなたの好意を認めますし、私の罪も認めます。だから許してください。あなた以外に罪を許す人はいないからです。
功徳
日中に完全な確信を持ってこのディクルを唱え、夕方までに死ぬ者は、楽園の人々の一員となるでしょう。完全な確信を持って夜にこれを唱え、朝が来る前に死ぬ者は、楽園の人々の一員となるでしょう。 [伝承：アル・ブハーリー No. 6306]
ٱللَّهُمَّ إِنِّي أَمْسَيْتُ أُشْهِدُكَ وَأُشْهِدُ حَمَلَةَ عَرْشِكَ، وَمَلَائِكَتَكَ وَجَمِيعَ خَلْقِكَ، أَنَّكَ أَنتَ ٱللَّهُ لَآ إِلَهَ إِلَّا أَنتَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ
意味
アッラーよ、今晩、私はあなたがアッラーであることを証しするために、あなたの玉座の担い手たち、あなたの天使たち、そしてあなたの被造物すべてに呼びかけます。あなた以外に崇拝に値する神はなく、パートナーもおらず、ムハンマドはあなたのしもべでありメッセンジャーです。
功徳
このディクルを朝と夕方に 4 回唱える者には、アッラーは彼らを地獄の懲罰から解放してくださいます。 [伝承：アブ・ダウド No. 5069. アル・ハフィズ・アブ・タヒルはこのハディース・ハサンを判定しました。]
ٱللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ ٱلْعَفْوَ وَٱلْعَافِيَةَ فِي ٱلدُّنْيَا وَأْلـَٔاخِرَةِ، ٱللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ ٱلْعَفْوَ وَٱلْعَافِيَةَ فِي دِينِي وَدُنْيَايَ وَأَهْلِي وَمَالِي ٱللَّهُمَّ ٱسْتُرْ عَوْرَاتِى وَءَامِن رَّوْعَاتِى. ٱللَّهُمَّ ٱحْفَظْنِي مِن بَيْنِ يَدَيَّ، وَمِنْ خَلْفِي، وَعَن يَمِينِي وَعَن شِمَالِي، وَمِن فَوْقِي، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِن تَحْتِي
意味
アッラーよ、この世と来世における赦しと幸福を祈ります。おお、アッラーよ、私の宗教、世俗的な生活、家族、そして財産の赦しと幸福をお願いします。おおアッラーよ、私の欠点を隠し、私の恐れを静めてください。おおアッラーよ、私の前、後ろ、右、左、そして上から私を守ってください。私は下から奪われないようにあなたの偉大さに救いを求めます。
功徳
アッラーの使徒よ、彼の上に平安と祝福がありますように。朝も夕方もこの祈りを欠かさなかった。それは、あらゆる方向から来る害から、自分の宗教、世俗的な生活、家族、富を守り、幸福になることを求めます。 [伝承：アブ・ダウド No. 5074 およびイブン マジャ no. 3871. アル・ハフィズ・アブ・タヒルはその伝承経路を真正と判定しました。]
ٱللَّهُمَّ عَـٰلِمَ ٱلْغَيْبِ وَٱلشَّهَـٰدَةِ فَاطِرَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَأْلأَرْضِ، رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ، أَشْهَدُ أَن لَّآ إِلَـٰهَ إِلَّآ أَنتَ أَعُوذُ بِكَ مِن شَرِّ نَفْسِي، وَمِن شَرِّ ٱلشَّيْطَـٰنِ وَشِرْكِهِ، وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوٓءًا أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ
意味
アッラーよ、目に見えないものと見えるものを知り、天と地の創始者、万物の主にして主権者。あなた以外に崇拝に値する神はいないことを証します。私は、自分自身の悪から、サタンの悪とサタンの呼びかけから、そして自分に対して悪を働くことから、あるいはムスリムに悪を及ぼすことから、あなたに救いを求めます。
功徳
アッラーの使徒、彼に平安と祝福あれは、シディクとしてアブー バクルに、アッラーのご満悦あれ、この祈りを暗誦するよう教えました。朝、夕方、寝る前。 [伝承：at-Tirmidhi no. 3392とアブ・ダウドNo. 5067. アル・ハフィズ・アブ・タヒルはその伝承経路を真正と判定した。最後のフレーズ (وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِيْ سُوْءًا أَوْ أَجُرُّهُ إِلَى مُسْلِمٍ) はアフマド 2:196 の追加です。シャイク・シュアイブ・アルアルナウトは、他の連鎖を通じてハディースを真正なものと判定しました。]
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلَّذِى لَا يَضُرُّ مَعَ ٱسْمِهِ شَىْءٌ فِى ٱلْأَرْضِ وَلَا فِى ٱلسَّمَآءِ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ
意味
アッラーの御名において、地上にも天にも害を及ぼすものは何もなく、アッラーは全聴にして全知であられます。
功徳
このディクルを朝と夕方に 3 回唱える人は、突然何かによって害を受けることはありません。 [伝承：アブ・ダウド No. 5088、5089、アット・ティルミディ番号。 3388、イブン・マジャNo. 3869. アルハフィズ・アブ・タヒルは、その鎖はハサンだと言いました。]
رَضِيتُ بِٱللَّهِ رَبًّا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ صَلَّى ٱللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيًّا
意味
私はアッラーを私の主として、イスラム教を私の宗教として、そしてムハンマドを私の預言者として彼に平安と祝福がありますように。
功徳
このディクルを朝と夕方に三回唱える者はアッラーの喜びに値します。 [伝承：アブ・ダウド No. 5072とアットティルミディNo. 3389. アル・ハフィズ・アブー・タヒルは、このハディースはハサンであると述べました]
يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ، وَأَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ وَلَا تَكِلْنِيٓ إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ أَبَدًا
意味
永遠に生きる者よ、維持者よ、あなたの慈悲により、私は助けを求めます。私の身の回りのことはすべて正しくして、たとえ一瞬でも私を放っておかないでください。
功徳
預言者、彼の上に平安と祝福あれは、ファティマにこのディクルを朝と夕方に暗誦するように教えました。 [Amal al-Yawm wa al-Laylah no. でイブン・アズ・スンニ派が伝承。 46、アル・クブラのアン・ナサーイ（381/570）、ムスナドのアル・バザール（3107年4月25日）、そしてアル・ハキム（1:545）。シェイク・アル・アルバーニは、その伝承経路のハサンをアス・シルシラ・アッシュ・サヒハ番号で判定した。 227.]
سُبْحَـٰنَ ٱللَّهِ وَبِحَمْدِهِ
意味
アッラーに栄光あれ、アッラーに賛美あれ。
功徳
朝夕に「サブハナラヒ ワ ビ ハムディ」と 100 回唱える人は、同じかそれ以上のことを言った人以外、復活の日にそれ以上の言葉を発する人はいないでしょう。 [伝承はムスリム No. 2692]
لَآ إِلَهَ إِلَّا ٱللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ ٱلْمُلْكُ وَلَهُ ٱلْحَمْدُ ۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرُ
意味
パートナーのいないアッラーのみを除いて、崇拝に値する神は存在しません。王国は彼のものであり、すべての賛美は彼のものであり、彼はすべてのものを支配する力を持っています。
功徳
<p><b>1 回または 10 回唱えると効果があります</b></p> <p>朝このディクルを 10 回唱える者は誰でも、アッラーはその人のために 10 の善行を記録し、10 の罪を消し、10 人の奴隷を解放するなどの報酬を与え、夕方までサタンから守ります。夕方にそれを言う人は誰でも同じメリットを受けます。 [アル・クブラ 6:10 でアン・ナサイ族による伝承]</p> <br /> <p><b>1 日に 100 回唱えると恩恵を受ける</b></p><p>このディクルを 1 日に 100 回唱える人は、10 人の奴隷を解放するような報酬を受け取ります。 100の善行が記録され、100の罪が消去され、朝から晩までサタンから守られます。それ以上に暗唱する人以外に、それより優れたものを行う人はいません。 [伝承：アル・ブハーリー No. 3293とムスリムNo. 2691]</p>
أَعُوذُ بِكَلِمَـٰتِ ٱللَّهِ ٱلتَّامَّاتِ مِن شَرِّ مَا خَلَقَ
意味
私はアッラーが創造されたものの悪から、アッラーの完璧な言葉に避難を求めます。
功徳
夕方にそれを言う者は、その夜毒やサソリなどの動物によって害を受けることはありません。 [アフマドによる伝承 2:290。シェイク・シュアイブ・アルアルナウト氏は、その伝承経路はムスリムの基準に従えば真正であると述べた。フンマが毒またはサソリの刺し傷であるという説明については、彼の注釈を参照してください。]
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