預言者ﷺが義務の礼拝のあとに唱えていたズィクルです。イスティグファールから始まり、Subhanallah、Alhamdulillah、Allahu Akbar をそれぞれ 33 回唱えるものも含まれます。どれもアラビア語、読み方、意味、出典つきです。
أَسْتَغْفِرُ ٱللَّهَ
意味
私はアッラーに許しを求めます。
功徳
ラスルッラー・サッララーフ・アライヒ・ワ・サラームは祈りを終えたとき、イスティグファールを三回行い、上記のディクルを読みました。アル・アウザイは、イスティグファルの読み方はアスタグフィルラ、アスタグフィルラであると述べました。
出典: HR. Muslim No. 591
ٱللَّهُمَّ أَنتَ ٱلسَّلَـٰمُ وَمِنكَ ٱلسَّلَـٰمُ تَبَارَكْتَ يَـٰذَا ٱلْجَلَـٰلِ وَٱلْإِكْرَامِ
意味
アッラーよ、あなたはアサラームであり、あなたから平和が生まれます。威厳と名誉の所有者よ、あなたに祝福あれ。
功徳
ラスルッラー サララーフ アライヒ ワ サラムが祈りを終えたとき、彼はイスティグファールを 3 回唱え、上記のディクルを読みました。アル・アウザイは、イスティグファルの読み方はアスタグフィルラ、アスタグフィルラであると述べた。
出典: HR. Muslim No. 591
لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا ٱللَّهُ وَحْدَهُۥ لَا شَرِيكَ لَهُۥ لَهُ ٱلْمُلْكُ وَلَهُ ٱلْحَمْدُ ۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ ٱللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَـَٔآ أَعْطَيْتَ وَلَا مُعْطِىَ لِمَا مَنَعْتَ وَلَا يَنفَعُ ذَا ٱلْجَدِّ مِنكَ ٱلْجَدُّ
意味
全能のアッラー以外に崇拝に値するラブは存在しません。彼にはパートナーがいません。彼に賛美があり、彼に王国がある。神はすべてにおいて全能の御方です。アッラーよ、あなたが与えるものを妨げる人はいませんし、あなたが妨げるものを与える人もいません。富や栄光は所有者にとって何の役にも立ちません（苦しみから救ってくれる信仰と正しい行為は別として）。富と栄光はあなただけからのものです。
出典: HR. Bukhari No. 844 dan Muslim No. 593
لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا ٱللَّهُ وَحْدَهُۥ لَا شَرِيكَ لَهُۥ لَهُ ٱلْمُلْكُ وَلَهُ ٱلْحَمْدُ ۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ لَّا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِٱللَّهِ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا ٱللَّهُ وَلَا نَعْبُدُ إِلَّـَٔآ إِيَّاهُ لَهُ ٱلنِّعْمَةُ وَلَهُ ٱلْفَضْلُ وَلَهُ ٱلثَّنَـَٔاءُ ٱلْحَسَنُ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا ٱللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ ٱلْكَـٰفِرُونَ
意味
全能のアッラー以外にラブ（崇拝される権利を持つ者）は存在しません。彼には何の権利もありません。パートナー。彼には王国と賛美があります。神はすべてにおいて全能の御方です。アッラー（の助け）以外に力も強さもありません。アッラー以外にラブ（崇拝される権利を持つ者）は存在しません。私たちは彼以外には崇拝しません。彼に祝福、恵み、そして良い賛美がありますように。たとえ不信者たちがそれを憎んでいたとしても、アッラーへの崇拝を浄化することによって、アッラー以外にラブ（崇拝される権利を持つ者）は存在しません。
功徳
預言者アブドゥッラー・ビン・ズバイルは、「預言者サララーフ・アライヒ・ワ・サラムは、祈りの終わりにタリール（ラー・イラハ・イラーラー）を読んでいた」と言いました。
出典: HR. Muslim No. 594
سُبْحَـٰنَ ٱللَّهِ
意味
アッラーに栄光あれ
ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ
意味
アッラーに栄光あれ
ٱللَّهُ أَكْبَرُ
意味
アッラーは偉大なり
لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا ٱللَّهُ وَحْدَهُۥ لَا شَرِيكَ لَهُۥ لَهُ ٱلْمُلْكُ وَلَهُ ٱلْحَمْدُ ۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ
意味
全能のアッラー以外にラブ（崇拝される権利を持つ者）は存在せず、彼のパートナーは存在しません。彼には王国があります。彼への礼拝は礼拝です。神はすべてを支配する全能者です。
功徳
上記のディクルを唱える者は誰でも、たとえ海の泡ほどの罪であっても、その罪は赦されます。イマーム ナワウィ ラヒマフラは、原文のハディースは、スブハナッラー、アルハムドゥリッラ、アッラーフ アクバルの朗読がそれぞれ 33 回別々に読まれることを示していると述べました。
出典: Syarh Shahih Muslim, 5: 84
ٱللَّهُ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلْحَىُّ ٱلْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُۥ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَّهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ ۗ مَن ذَا ٱلَّذِى يَشْفَعُ عِندَهُۥٓ إِلَّا بِإِذْنِهِۦ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَىْءٍ مِّنْ عِلْمِهِۦٓ إِلَّا بِمَا شَآءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ ۖ وَلَا يَـُٔودُهُۥ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ ٱلْعَلِىُّ ٱلْعَظِيمُ
意味
アッラーよ、永遠に生き、すべてを支えてくださる方以外に神はありません。眠気も睡眠も神を襲うことはありません。天にあるもの、地にあるものはすべて神のものです。主の許しがない限り、誰が主に執り成すことができるでしょうか。神は彼らの前に何があるか、彼らの後に何が起こるかを知っており、彼らは神の意志以外に神の知識を何も包含しません。彼のクルシは天と地に広がり、それらを保存することに彼は疲れません。彼は最も高く、最も偉大な方です。
功徳
祈りを終えた後に椅子の詩を唱える者は、死を除いて天国に入るのを妨げるものは何もありません。
出典: HR. an-Nasai dalam Al-Kubro 9: 44. Hadits ini dinyatakan shahih oleh Ibnu Hibban, sebagaimana disebut oleh Ibnu Hajar dalam Bulughul Maram
قُلْ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ ١ ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ ٢ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ٣ وَلَمْ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدٌ ٤
意味
言え、「彼はアッラー、唯一であられます。」アッラー、永遠の避難所よ。神は生むことも生まれることもありません。神に匹敵する者は誰もいません。
功徳
ラスルッラー シャッララフ 'アライヒ ワ サラムは言いました。「（手紙を読んで）、クルフワッラフ、アハド、アル・ムアウィザタイン（アル・ファラクとアン・ナース）と夕方と朝に三回言いなさい。そうすれば、この聖句がすべてからあなたを（守って）十分です。
出典: HR. Abu Dawud No. 1523 dan an-Nasa'i No. 1337. Al Hafizh Abu Thohir mengatakan bahwa sanad hadits ini hasan
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلْفَلَقِ ١ مِن شَرِّ مَا خَلَقَ ٢ وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ٣ وَمِن شَرِّ ٱلنَّفَّـٰثَـٰتِ فِى ٱلْعُقَدِ ٤ وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ٥
意味
こう言います。私は夜明けの主に、主が創造されたものの悪から、闇が静まるときの悪から、結び目を吹く者の悪から、妬む者の悪から、避難を求めます。
功徳
ラスルッラー シャッラッラフ アライヒ ワ サラームは言いました: (手紙を読んで)、クルフワッラフ アハド、そしてアル ムアウィザタイン (アル ファラクとアン ナース) を夕方と朝に 3 回言いなさい。そうすれば、この聖句がすべてからあなたを (守ってくれる) 十分です。
出典: HR. Abu Dawud No. 1523 dan an-Nasa'i No. 1337. Al Hafizh Abu Thohir mengatakan bahwa sanad hadits ini hasan
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ ١ مَلِكِ ٱلنَّاسِ ٢ إِلَـٰهِ ٱلنَّاسِ ٣ مِن شَرِّ ٱلْوَسْوَاسِ ٱلْخَنَّاسِ ٤ ٱلَّذِى يُوَسْوِسُ فِى صُدُورِ ٱلنَّاسِ ٥ مِنَ ٱلْجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ ٦
意味
言います。私は人類の主、人類の王、人類の神に、ジンと人類の中から、人類の胸にささやきかける後退する囁き者の悪からの避難を求めます。
功徳
ラスルッラー シャッララフ 'アライヒ ワ サラームは言いました: 言ってください (手紙を読んでください)、クルフワラフ アハド、そしてアル ムアウィザタイン (アル ファラクとアン ナース) を夕方と朝に 3 回唱えれば、この聖句をすべてから守る (あなたを守る) のに十分です。
出典: HR. Abu Dawud No. 1523 dan an-Nasa'i No. 1337. Al Hafizh Abu Thohir mengatakan bahwa sanad hadits ini hasan
ٱللَّهُمَّ إِنِّىٓ أَسْأَلُكَ عِلْمًا نَّافِعًا وَرِزْقًا طَيِّبًا وَعَمَلًا مُّتَقَبَّلًا
意味
アッラーよ、私はあなたに（私自身と他の人にとって）役立つ知識、ハラールの糧、そして（あなたと良い報酬で）受け入れられる行為を心からお願いします。
功徳
役に立つ知識は生活を楽にする備えであり、幸運を得ることが働く上での目標であり、善行は善行を行うすべての人の希望によって受け入れられます。したがって、使用人は毎朝、さまざまな活動を始める前に、常にこれら 3 つのことを尋ねるべきです。
出典: HR. Ibnu Majah No. 925 dan Ahmad 6: 305, 322. Al-Hafizh Abu Thohir mengatakan bahwa hadits ini shahih
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