الرئيسية / مجموعة الأذكار والأدعية
أدعية وأذكار للحج والعمرة، من التلبية إلى الطواف والسعي ويوم عرفة، بالنص العربي مع المصدر.
ٱللَّهُمَّ لَبَّيْكَ عُمْرَةً
الفضل
أَحرِم من الميقات واقرأ النية.
ٱللَّهُمَّ لَبَّيْكَ حَجًّا
الفضل
أَحرِم من الميقات واقرأ النية.
ٱللَّهُمَّ مَحِلِّى حَيْثُ حَبَسْتَنِى
الفضل
من اشترط هذا الشرط في العمرة أو الحج ثم مُنع من إتمام نسكه، جاز له التحلل ولا يلزمه دم (ذبح شاة).
لَبَّيْكَ ٱللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ ٱلْحَمْدَ وَٱلنِّعْمَةَ لَكَ وَٱلْمُلْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ
الفضل
أكثر من التلبية، ويرفع الرجل صوته بها وتخفض المرأة صوتها، حتى تصل إلى مكة.
المصدر: HR. Al-Bukhari dengan Fathul Bari 3/408, Muslim 2/841
ٱللَّهُمَّ رَبَّ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ ٱلسَّبْعِ وَمَـَٔآ أَظْلَلْنَ وَرَبَّ ٱلْأَرَضِينَ ٱلسَّبْعِ وَمَـَٔآ أَقْلَلْنَ وَرَبَّ ٱلشَّيَـٰطِينِ وَمَـَٔآ أَضْلَلْنَ وَرَبَّ ٱلرِّيَـٰحِ وَمَا ذَرَيْنَ أَسْأَلُكَ خَيْرَ هَـٰذِهِ ٱلْقَرْيَةِ وَخَيْرَ أَهْلِهَا وَخَيْرَ مَا فِيهَا وَأَعُوذُ بِكَ مِن شَرِّهَا وَشَرِّ أَهْلِهَا وَشَرِّ مَا فِيهَا
المصدر: HR. Al-Hakim, menurut pendapatnya, hadits tersebut adalah sahih. Imam Adz-Dzahabi menyetujuinya 2/100, Ibnus Sunni, no. 524. Menurut Al-Hafizh Ibnu Hajar dalam Takhrij Adzkar 5/154: "Hadits tersebut adalah hasan." Bin Baz berkata: Hadits itu diriwayatkan pula oleh An-Nasai dengan sanad yang hasan. Lihat Tuhfatul Akhyar, hal. 37
أَعُوذُ بِٱللَّهِ ٱلْعَظِيمِ وَبِوَجْهِهِ ٱلْكَرِيمِ وَسُلْطَـٰنِهِ ٱلْقَدِيمِ مِنَ ٱلشَّيْطَـٰنِ ٱلرَّجِيمِ بِسْمِ ٱللَّهِ وَٱلصَّلَاةُ وَٱلسَّلَـٰمُ عَلَىٰ رَسُولِ ٱللَّهِ ٱللَّهُمَّ ٱفْتَحْ لِىٓ أَبْوَٰبَ رَحْمَتِكَ
المصدر: [1]HR. Abu Dawud, lihat Shahih Al-Jami' no.4591. [2]HR. Ibnu As-Sunni no.88, dinyatakan Al-Albani "hasan". HR. Abu Dawud, lihat Shahih Al-Jami' 1/528. [3]HR. Muslim 1/494. [4]Dalam Sunan Ibnu Majah, dari hadits Fathimah "Allaahummagh fir li dzunubi waftahli abwaba rahmatik", Al-Albani menshahihkannya karena beberapa shahid. Lihat Shahih Ibnu Majah 1/128-129
ٱللَّهُمَّ أَنتَ ٱلسَّلَـٰمُ وَمِنكَ ٱلسَّلَـٰمُ فَحَيِّنَا رَبَّنَا بِٱلسَّلَامِ
الفضل
كان سعيد بن المسيب رحمه الله، وهو من علماء التابعين، إذا دخل المسجد الحرام ورأى الكعبة قرأ الدعاء المذكور.
المصدر: Atsar riwayat Ibnu Abi Syaibah di al-Mushonnaf 7/102 dan al-Baihaqi di As-Sunan al-Kubro 5/73 dengan sanad yang shahih
الفضل
طاف النبي صلى الله عليه وسلم بالبيت على بعير، وكلما أتى الحجر الأسود أشار إليه بشيء كان معه وكبّر.
المصدر: HR. Al-Bukhari dengan Fathul Bari 3/476, maksud "sesuatu" adalah tongkat. Lihat Al-Bukhari dengan Fathul Bari 3/472
وَٱتَّخِذُوا۟ مِن مَّقَامِ إِبْرَٰهِـۧمَ مُصَلًّى
الفضل
تُصلّى ركعتا الطواف خلف مقام إبراهيم.
ٱللَّهُمَّ إِنِّىٓ أَسْأَلُكَ عِلْمًا نَّافِعًا وَرِزْقًا وَٰسِعًا وَشِفَـَٔاءً مِّن كُلِّ دَءَاءٍ
الفضل
لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم دعاء مخصوص عند شرب زمزم؛ فليدعُ بما شاء، فقد قال: «ماء زمزم لما شُرب له». وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه كان يدعو بالدعاء المذكور عند شربه.
المصدر: رواه الدارقطني في سننه رقم ٢٧٣٨، وضعفه الألباني في إرواء الغليل (٤/٣٣٣) لأن في إسناده الحكم بن أبان العدني.
لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا ٱللَّهُ وَحْدَهُۥ لَا شَرِيكَ لَهُۥ لَهُ ٱلْمُلْكُ وَلَهُ ٱلْحَمْدُ ۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ لَّآ إِلَـٰهَ إِلَّا ٱللَّهُ وَحْدَهُۥٓ أَنجَزَ وَعْدَهُۥ وَنَصَرَ عَبْدَهُۥ وَهَزَمَ ٱلْأَحْزَابَ وَحْدَهُۥ
الفضل
قرأ النبي صلى الله عليه وسلم الدعاء المذكور عندما دنا من جبل الصفا.
لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا ٱللَّهُ وَحْدَهُۥ لَا شَرِيكَ لَهُۥ لَهُ ٱلْمُلْكُ وَلَهُ ٱلْحَمْدُ ۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ لَّآ إِلَـٰهَ إِلَّا ٱللَّهُ وَحْدَهُۥٓ أَنجَزَ وَعْدَهُۥ وَنَصَرَ عَبْدَهُۥ وَهَزَمَ ٱلْأَحْزَابَ وَحْدَهُۥ
الفضل
بدأ النبي صلى الله عليه وسلم بالصفا حتى رأى الكعبة إن أمكن، ثم استقبل القبلة ووحّد الله وكبّره ثلاثًا وقرأ الدعاء المذكور، ثم دعا. وكرر الذكر والدعاء ثلاث مرات، وفعل على المروة مثل ذلك.
المصدر: HR. Muslim 2/888
ٱللَّهُمَّ ٱغْفِرْ وَٱرْحَمْ وَأَنتَ ٱلْأَعَزُّ ٱلْأَكْرَمُ
الفضل
ليس للسعي ذكر مخصوص؛ فيجوز الذكر والدعاء وقراءة ما تيسر. وقد روي أن عبد الله بن مسعود وعبد الله بن عمر رضي الله عنهم كانوا يقرؤون الدعاء المذكور في السعي.
المصدر: HR. at-Tirmidzi
لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا ٱللَّهُ وَحْدَهُۥ لَا شَرِيكَ لَهُۥ لَهُ ٱلْمُلْكُ وَلَهُ ٱلْحَمْدُ ۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ
الفضل
قال النبي صلى الله عليه وسلم: «خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي...»
المصدر: HR. At-Tirmidzi dan lihat Shahih At-Tirmidzi 3/ 184. Al-Albani menyatakan, hadits tersebut adalah hasan. Lihat pula Al-Ahaditsush Shahihah lil-Albani 4/6
الفضل
بعد صلاة الفجر استقبل النبي صلى الله عليه وسلم القبلة، فدعا وكبّر وهلّل ووحّد الله، واستمر في الدعاء حتى أسفر الصبح، ثم دفع إلى منى قبل طلوع الشمس.
المصدر: HR. Muslim 2/891
ٱللَّهُ أَكْبَرُ
الفضل
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبّر مع كل حصاة عند رمي الجمرات، ثم يتقدم بعد الجمرة الأولى والثانية فيستقبل القبلة ويرفع يديه ويدعو. أما جمرة العقبة فرماها وكبّر ثم انصرف ولم يقف للدعاء.
المصدر: HR. Al-Bukhari dengan Fathul Bari 3/583, 3/584 dan 3/581. Muslim juga meriwayatkannya
استخدم السبحة الإلكترونية المجانية، أو احفظ أذكارك مع التذكيرات والسجل في Dzikir App.
افتح السبحة الإلكترونيةالنصوص من Dzikir App، مع المصادر كما هي مذكورة لكل ذكر.
© 2026 TIM SYAAP SYAAP جميع الحقوق محفوظة.